在这一天的假期中，南京的夜晚被赋予了一个新的灵魂：在Zhanyuan，歌剧的柔和歌唱与光和阴影有关。在达博恩神庙（Dabaoen Temple）遗址的玻璃塔下，古老的音乐和星光般的轻型舞蹈在一起。 On the walls of Ming City, thousands of years of bricks and rocks recreate the prosperous scroll scroll to light carving ... tonight tour wave with "national tide + technology" as the core is not only a visual feast, but also a modern activation of cultural genes.当传统文化与数字技术发生冲突时，傍晚的巡回经济从单一的景观展示转变为侮辱性的叙述，游客将处理搜索时间和空间的历史，城市将重新获得其在文化融合和Turismo中的竞争力。从消费符号到文化沉浸，看到国家潮汐复活中所谓的夜间游览公园，不仅在巡回演出时移动夜晚，但是夜晚的到来，使这个古典花园更有可能开放。 Brother Bao and Lin Meimei "Read West Chamber" Under the old -fashioned vine, Du Liniang moved his lotus steps to the Yiran Pavilion, looking for Liu Mengmei at most, the multimedia projection became the stone wall in "Night Painting", and the light and shadow of the waterfalls -intertwined, forming an unhealthy experience of "one step, a scene, a play". “我以为我只是在看一场灯光秀，但是当我带着灯笼走进走廊时，突然，一个'jia baoyu'从岩石后面走到诗歌的马普伦。李是上海的游客，很高兴能说。实际上，如果您仔细地注意到，您会发现传统花园的静态美很难满足现代旅游业深度体验的需求。 Zhanyuan结合了“国家趋势”和“技术”的组合E“空间戏剧”的变化正在破坏观众与传统表演之间的边界。这种解构不是经典的解散，而是一种对比激发了观众重新想象文化核心。 “这是真正的民族趋势！它比互联网上只知道如何粘贴古代贴纸的名人要好。建议全国各地的好地方复制作业！”在朋友的圈子里，一个游客写下了他的感情。从触及技术温度的情感共鸣，达博庙的“灯塔音乐会”具有很高的技术内容：夜幕降临，汉城城市再次演奏，中国主题的音乐风格导致了Prelude of Illumination仪式。通过塔的身体光线，历史图像转变为“光史诗”。如果您在现场，那感觉很奇怪。它怀有访问休息区域的怀旧晚上快速，听音乐的热烈康复，以及声音和光线上的“古代和现代之间的荣耀相同的荣耀”的震惊……一位来自现代快车的记者从令人叹为观止的地方得知，达博恩神庙的照明仪式今年正在升级。新版本是创新的，使用了各种数字技术，例如3D投影，激光表演，光线和阴影艺术，并改变了十几个照明场景。例如，将传统的中国图案与釉面颜色相结合，以复制大乔恩塔的“全身釉面”的釉面风景，并展示其带来的美丽偏好的含义。在表演过程中，现场演员的声音的叙述就像铃铛一样，而霜冻解释的霜冻咆哮的真实场景，早晨鼓和夜间鼓的声音效果以及塔的kangxi铭文对塔的身体感觉就像他们正在回到蓬勃发展的王朝of明智并获得了令人惊叹的视听体验。这场“灯塔音乐会”最令人难忘的是它的“温度”。 “温度”来自技术程度含义的控制。您应该知道，如果所谓的民族潮汐音乐会不小心，那么很容易成为欢迎观众的“当地人”，而照明和舞台设计可能是对技术参数的盲目崇拜，并成为“展示技能”的另一种形式。看着达博恩神庙的整个“灯塔音乐会”，感觉舒适，光滑，并适当地触摸。 “事实证明，历史确实闪耀！当塔顶突然亮的灯光突然被点燃时，我们整个家庭都在唱歌。马萨扬 - 苏利特·安格·比亚耶（Sulit Ang Biyahe）的伊托（Masayang -Masaya Ito）。” Si G. Wang，Na Nagdala ng Kanyang Buong Pamilya Upang Magmaneho，Nagbuntung -Hininga。 Marahil，ang tunay na pang -industriya na pag -prydrade ng ekonomiya ng paglalakbay sa gabi ay lumipat mule sa“ labanan sa sa eyeball eyeball” hanggang sa“ espirituwal sa” espirituwal na res res“。”。在网站上，在这里改变了风景，例如在这里的露天3D电影院，现代文明已转变为聪明而可爱的“小国”，而历史文明已转变为城市后卫，雨水，雨水，文学和武术家，以及历史悠久上面提到的Dabaoen神庙，您会发现这三者的相似性不是一个简单的技术叠加，而是对文化消费逻辑的重建：一方面，文化体验的消费是不可抗拒的D成为升级晚间经济的道路；另一方面，前车床城市正在一个情感社区中出现。值得注意的是，当技术和文化真正形成象征关系时，流动经济将被升级到共同创造的生态系统。从“ Jinling Dream搜索：夜间观看花园”到Mingcheng墙上的轻型雕塑表演，民族流与技术之间的这种共鸣重新定义了城市之夜的重要性。当一个在2000年代出生的女孩带来灯笼并与“ daiyu”一起行走时，当全息技术创造了在时代和空间上闪烁的古老工人的名字时，我们看到的不仅是在文化和旅游业中升级，而且还升级了一个国家以现代语言恢复本身的努力。正如网民在Barrage中写道的那样：“事实证明，传统文化还不旧，它只是在等待一个新时代。” Modern Express/Modern+记者Wang Ziyang（数据照片）
